<

Pensez à visiter la rubrique " Cyber Cartes" vous y trouverez des cartes de sympathie à envoyer à vos connaissances

dents

  • DENTS , ORGANES ET SYMBOLIQUE

    La médecine dentaire holistique est une médecine non conventionnelle qui prend en compte le patient dans sa totalité. Comme son nom l’indique – holistique vient du terme grec "holos" qui signifie "tout" – elle considère que la dent est un organe à part entière, certes isolé mais en interaction constante avec le reste du corps. Dans les années 70, une étude menée par le Docteur Jean Orsatelli de l’Université de Marseille a démontré qu’il existait un lien entre les dents et les organes en s’intéressant à l’énergétique dentaire.
    Ceci, je le ressentais depuis toute petite. J'ai bien essayé de le faire comprendre à mes parents mais en vain....J'espère que cet article vous évitera vraiment bien des souffrances sur différents plans 
    * Il existe également un lien entre dent et chakra . Ce sera expliqué dans un prochain article ainsi que comment les équilibrer de façon naturelle: énergétique, H.E spécifique, cristallisation..... Si vous avez d'ores et déjà des questions, envoyez-moi un message

    Dents

    L’origine de l’énergétique dentaire
    En s’intéressant aux recherches menées par le Docteur Orsatelli, un médecin a décidé de faire de cette science son cheval de bataille afin de rendre hommage à celui qu’il considère comme son Maître, il s’agit du Docteur Albert Roths. Il s’est également inspiré de deux homéopathes reconnus, les docteurs Jean Meuris et Skevos Picramenos qui l’ont encouragé à rédiger sa thèse en doctorat dentaire sur un sujet d’homéopathie. Toutes ces rencontres lui ont appris à traiter chaque patient de manière singulière dans sa globalité en se concentrant sur tous ses symptômes et non pas une pathologie en particulier.

    Corrélation entre les dents et les organes
    La médecine énergétique mise au point par le Docteur Roths démontre qu’il existe bien une relation entre les dents et les organes. C’est l’exemple de Luc, quatorze ans, qui a été opéré pour sa scoliose dans un hôpital lyonnais. Suite à l’opération, qui fut un sans-fautes, Luc se retrouve malgré tout paralysé et on lui annonce alors qu’il ne remarchera plus jamais. Sa mère, qui refuse de baisser les bras, décide de consulter le Docteur Nogier, précurseur de l’auriculo-médecine qui lui affirme qu’il ne peut rien faire car une dent bloque le flux d’énergie. 
    Luc fait sans attendre une radio qui ne montre aucune pathologie, seulement une dent  dévitalisée. Néanmoins, le Docteur Nogier insiste sur l’existence d’un élément qui empêche l’énergie de passer. S’en suit alors l’extraction de la dent dévitalisée, et une chose improbable se produisit : pendant qu’on lui enlevait la dent, le gros orteil de Luc a bougé. Pris en charge par le Docteur Nogier, il a retrouvé l’usage de ses jambes et a une vie tout à fait normale. 

    Il s’est avéré que peu de temps avant de se faire opérer, Luc a eu un rendez-vous chez le dentiste pour soigner une carie qui a dû être dévitalisée, ce qui a perturbé le flux énergétique et la circulation d’informations. Selon le Docteur Roths, il s’agit d’un cas de résonance entre la dent et le traumatisme de l’opération. Il affirme que "la dent n’est pas un clou planté dans une planche, bien au contraire. Elle est le lieu privilégié où passe tout un circuit énergétique, et au-delà de la dent, la mâchoire, la gencive et la joue, c’est ce qu’il appelle la loge énergétique dentaire".

    Selon la médecine énergétique dentaire, il est impossible de soigner certaines maladies sans avoir réglé les problèmes dentaires au préalable. Le Docteur Roths a mis en place une carte des relations qui lient les dents aux organes, appelée somatotopie dentaire.
    La canine inférieure gauche est souvent liée aux cystites et à la constipation
    La première molaire inférieure gauche est liée aux maladies cardio-vasculaires et à la tension artérielle
    L’incisive latérale supérieure et la prémolaire supérieure sont liées au genou

    Un simple test pour déceler la source de la douleur
    Selon le Docteur Roths, avant de procéder à toute extraction, il faut distinguer la source des maux et savoir exactement quelle est la dent malade. Pour déceler la ou les dent(s) source(s), il procède à un test simple et efficace. Il imbibe une petite tige de coton d’un anesthésique au froid et touche toutes les dents ; si le contact d’une dent avec le froid provoque une douleur dans le corps ou au niveau de la mâchoire, il saura alors laquelle est impliquée et quels maux elle engendre. 
    Ce test a été effectué à deux reprises sur une de ses patientes pour déceler d’une part, la source de ses douleurs au niveau de ses tibias et d’autre part, celle de sa douleur musculaire au niveau de son bras droit. Les résultats ont montré qu’une seule dent était commune aux deux tests, il décide alors de l’extraire. Suite à l’extraction, les douleurs du bras ont disparu et celle des jambes se sont atténuées.

     
    LA SYMBOLIQUE DES DENTS
    11, 34, 45… Les dentistes les désignent par des numéros. Pourtant, les dents sont bien plus que de simples numéros. Dotée d’une forme et d’une fonction particulière, chacune de nos 32 dents a sa propre personnalité.

    Dents symbolique
     

    CHAQUE DENT, REPRESENTE UNE FACETTE DE LA PERSONNALITE

    LES INCISIVES
    Les incisives centrales sont à relier à l’être physique, à son potentiel en général. Elles sont les plus exposées au monde extérieur et leur taille quantifie votre capacité à avancer, à vous impliquer dans des actions. Ces dents représentent aussi la bipolarité homme-femme de l’individu, avec une référence au couple intérieur.
    ≈ 11 / 21 : Les Incisives centrales supérieures / Les dents du RAYONNEMENT
    Ces dents traduisent une réaction face à une situation vécue avec ou par vos parents dans votre enfance.
    - 11 : correspond à la mémoire du père (ou de l’archétype paternel)
    - 21 : correspond à la mémoire de la mère (ou de l’archétype maternel)
    - 41 / 31 : Les incisives centrales inférieures / Les dents du COMMENCEMENT

    Elles expriment la place et l’importance données aux parents dans votre vie.
    - 41 : correspond au père
    - 31 : correspond à la mère

    Particularités à décoder :
    - Le chevauchement d’une des deux incisives sur l’autre, indique une très forte influence de l’un des deux parents sur l’autre. Mais aussi de l’importance d’une des deux polarités au sein de votre personnalité.
    - Le diastème appelé aussi "dents du bonheur" correspond, lui, à une séparation des rôles parentaux. Il symbolise une cassure intérieure entre le yin et le yang.

    Les incisives latérales sont également à associer à l’être physique mais dans sa spécificité affective. Elles se font l’avocat du diable en étant là pour rééquilibrer une balance qui pourrait ne pencher que trop dans un sens. Elles sont aussi à l’origine de la mise en mouvement des potentiels développés intérieurement pour les amener vers l’extérieur.
    ≈ 12 / 22 : Les incisives latérales supérieures / Les dents de la COMMUNICATION
    Elles traduisent la différence que vous accordez à votre propre image, comparée à celle renvoyée par vos parents.
    - 12 : image renvoyée par le père
    - 22 : image renvoyée par la mère
    ≈ 42 / 32 : Les incisives latérales inférieures / Les dents de la RELATION
    Elles traduisent l’importance que vous accordez à vos parents.
    - 42 : correspond au schéma de fonctionnement avec la mère
    - 32 : correspond au schéma de fonctionnement avec le père

    Particularités à décoder :
    - Le rapport de taille entre les incisives centrales et latérales est très important car il concrétise le rapport "de force" dans vos fonctionnements, entre ce qui émane de votre propre personnalité et ce qui vient du schéma parental.
    - Lorsque une incisive latérale recouvre une centrale, cela exprime une volonté très forte de différenciation avec les parents. La particularité inverse, exprime le processus inverse.
    - L’absence de 22 indique un problème en liaison avec la mère.

    LES CANINES
    Les canines sont reliées au plan émotionnel. Ce niveau émotionnel découvre largement l’intimité de l’être, et en général l’homme n’aime guère être à découvert. Ces dents forment alors une armure, un bouclier qui permet de rester protégé. Dans un deuxième temps, les canines sont associées à la vitalité de la personne et à une partie de son énergie, celle qui va vers l’extérieur, celle qui permet d’avancer dans l’action.
    ≈ 13 / 23 : Les Canines supérieures / Les dents de la VOLONTÉ
    Elles traduisent l’image que vous aimeriez donner aux autres ou celle que vous aimeriez qu’ils captent.
    - 13 : correspond à la perception de soi souhaitée par l’individu
    - 23 : correspond aux transformations intérieures qui peuvent être mises en place par la personne pour arriver à la perception voulue
    ≈ 43/33 : Les Canines inférieures / Les dents des ORIGINES
    Elles sont le reflet de l’image réelle que vous donnez à la société.
    - 43 : correspond à la perception réelle et concrète de sa propre personne par les autres
    - 33 : correspond à l’extériorisation des transformations évoquées par la canine 23

    Particularités à décoder :
    - La taille des canines est particulièrement révélatrice de l’"appétit" qu’a la personne à "dévorer" la vie.
    - Les canines supérieures étant devant celles du bas, une inversion de position signifie une volonté d’aller trop vite sans réellement exprimer sa position ou ses volontés.

    LES PRÉMOLAIRES
    Les premières Prémolaires par leur terminaison 4, sont à relier à toutes les structures fondamentales de l’individu : la famille, le travail, la fratrie, la maison…
    Tout ce qui peut être considéré par la personne comme représentatif de ses bases essentielles dans la vie. Elles sont aussi liées à la construction de l’être, au passage de l’être physique à l’être émotionnel et elles constituent des piliers fondamentaux jusqu’à l’âge adulte.
    ≈ 14 / 24 : Les Prémolaires supérieures (Premières) / Les dents de l’AUDACE
    Elles traduisent la place qui vous est accordée par votre famille (lignée, particularité physique ou sociale, mise en place de schémas systématiques …) et également votre positionnement intérieur par rapport à ces structures.
    - 14 : correspond à la faculté et au souhait d’agir à l’extérieur des structures
    - 24 : correspond à l’importance donnée à l’affectif dans la préparation mentale de ces actions
    ≈ 44 / 34 : Les Prémolaires inférieures (Premières) / Les dents de la MÉTAMORPHOSE
    Elles traduisent votre place dans le monde extérieur. Elles sont également à relier à votre positionnement par rapport aux autres.
    - 44 : correspond à J’exécution effective des projets et des désirs, actions menées en dehors des structures habituelles.
    - 34 : correspond à l’importance donnée à l’affectif dans la concrétisation des actions menées avec les autres.

    Particularités à décoder :
    - Elles sont souvent à relier à la famille, aux parents qui projettent sur l’enfant des peurs qu’ils détiennent déjà de leurs propres ancêtres. C’est pourquoi on qualifie ces dents de généalogiques.Par opposition aux premières prémolaires, les "5" sont aux antipodes des structures. Elles représentent la nouveauté, les changements, la création, l’adaptation, bref tout ce qui peut aller à l’encontre de l’immobilisme. Ces dents sont également le lien avec le monde Yang, plus précisément avec l’homme.
    Pour une denture masculine, elles représentent donc l’homme en soi; dans un thème féminin, elles sont à relier au partenaire recherché ou réel, idéal ou concret. Dans tous les cas, elles incarnent l’énergie physique, avec un penchant pour l’énergie sexuelle. En résumé, elles sont le symbole de la virilité.
    ≈ 15 / 25 : Les Prémolaires supérieures (Secondes) / Les dents de la MÉTAMORPHOSE
    Elles traduisent votre capacité intérieure à vous autoriser des changements voire des bouleversements dans votre vie.
    - 15 : correspond à la naissance des projets. Tout projet trouve en cette place un premier "avis", une première autorisation ou au contraire un premier obstacle, si ce n’est un rejet définitif.
    - 25 : correspond aux prédispositions intrinsèques à ces projets. Cette dent joue le rôle de "filtre", de façon à privilégier ce qui semble plus facilement réalisable.
    ≈ 45 / 35 : Les Prémolaires inférieures (Secondes) / Les dents de L’AFFIRMATION
    Elles traduisent les changements réels entrepris, les modifications concrètement mises en place dans votre existence.
    - 45 : correspond à la réalisation effective de ces modifications, à leur concrétisation.
    - 35 : correspond à la capacité à s’adapter à de nouvelles situations, mais aussi à s’adapter à des tentatives de changement qui ne correspondraient pas aux schémas conventionnels de l’individu.

    LES MOLAIRES
    Les premières Molaires caractérise l’harmonie intérieure. Ces dents symbolisent le bien-être qui peut être présent en chacun de nous, l’harmonie et la douceur, la joie de vivre que l’on souhaite manifester à l’extérieur et qui reste le reflet de ce bien-être intérieur. Les premières molaires forment également un lien avec les valeurs Yin, avec la femme en soi dans un thème féminin et avec la partenaire recherchée pour un homme. Dans chacun des cas, ces dents sont le reflet du miroir maternel.
    ≈ 16 / 26 : Les Molaires supérieures (Premières) / Les dents de PÈRE/MÈRE
    Elles traduisent tout sentiment qui passe par le coeur. Selon la place accordée aux émotions et à l’affectif, ces dents trouveront des résonances plus ou moins grandes.
    - 16 : correspond au désir d’amour, de bien-être ou de douceur dans une relation qui West d’ailleurs pas nécessairement amoureuse, au sens réservé du terme.
    - 26 : correspond à l’expression des sensibilités intérieures ou intériorisées.
    ≈ 46 / 36 : Les Molaires inférieures (Premières) / Les dents de la TRANSGRESSION
    Elles traduisent la manière dont vous vivez à l’extérieur, concrètement toute situation d’amour. Dans le cas d’une relation amoureuse, elles traduisent ce que l’autre apporte au quotidien, à votre bien-être, à votre harmonie personnelle.
    - 46 : correspond à la concrétisation de la relation amoureuse, relation non bornée au schéma "conjugal".
    - 36 : correspond à la reconnaissance de votre personne et de votre personnalité sur le plan affectif.

    Les deuxièmes molaires portent le symbolisme de la réflexion, de l’analyse. Toute démarche intellectuelle profonde, demandant parfois une prise de recul, sera reliée à cette famille. Ces dents sont aussi associées aux rapports aux autres, d’où la correspondance avec les canines, cela dit, ce rapport est ici inversé: il est dirigé du monde extérieur vers soi-même West un ressenti, le «recevoir»), contrairement aux canines où le rapport aux autres va dans le sens de la personne vers les autres West l’image, le "donner ",).
    ≈ 17 / 27 : Les Molaires supérieures (Secondes) / Les dents de PÈRE/MÈRE
    Elles traduisent la manière dont vous souhaiteriez être ressenti par les autres, par le monde extérieur, mais aussi comment vous souhaiteriez être apprécié, jugé.
    - 17 : correspond aux rapport aux autres dans le domaine des décisions, des actions, des démarrages, des prises de position ou de pouvoir.
    - 27 : correspond au rapport aux autres dans le domaine affectif, émotionnel, tout ce qui touche à l’intimité profonde.
    ≈ 47 / 37 : Les Molaires inférieures (Secondes) / Les dents de L’UNION
    Elles traduisent la façon dont vous êtes réellement ressenti par le monde extérieur, le type de réactions que vous suscitez.
    - 47 : correspond au rapport aux autres, par son passé, ses habitudes, ses traditions, son hérédité.
    - 37 : correspond au rapport aux autres dans le domaine de la communication, de l’image de soi.

    LES DENTS DE SAGESSE
    Les dents de sagesse correspondent à l’individu sur le plan spirituel. Elles ont à ce titre des liens importants avec la symbolique du 9. Toutefois, elles symbolisent également les projets d’envergure ainsi que leur réalisation. Elles sont à relier à la puissance de la personne et à son énergie globale. Dans ces conditions, les dents de sagesse doivent être considérées comme un signal d’alarme général de l’être.
    ≈ 18 / 28 : Les dents de sagesse supérieures / Les dents de SAGESSE
    Elles traduisent l’existence de votre force intérieure, de vos énergies qui ne demandent qu’à être exploitées.
    - 18 : correspond à la force intérieure d’intégration dans la société, au passage dans le monde adulte.
    - 28 : correspond aux énergies de conscience intérieure, assurant l’équilibre entre les influences intérieures et extérieures.
    ≈ 48 / 38 : Les dents de sagesse inférieures / Les dents de SAGESSE
    Elles traduisent l’utilisation concrète de vos énergies intrinsèques, qualitativement et quantitativement.
    - 48 : correspond à l’énergie physique dépensée à l’insertion dans le monde adulte.
    - 38 : correspond aux énergies nécessaires pour se montrer, se mettre en avant, se faire connaître.

    Ces dents sont dans notre société très souvent extraites car très souvent algiques, ou bien présentant des spécificités qui imposent leur extraction. Les significations symboliques pour cette famille donnent malgré tout d’autres raisons à ces extractions.

    Si vous désirez en savoir d’avantage… voici le lien vers le "Dictionnaire du langage de vos dents "par Estelle VEREECK. Vous y retrouverez tous les maux concernant les vos dents.

    Decodage 20dentairedecodage-20dentaire.pdf (180.38 Ko)

    Dentition corps 2

    Source : Le Schéma dentaïre – http://www.realpeacework-akademie.info/linz/F/DS/Zahnprobleme-SchemaDentaire.pdf

    Photohttp://www.oxiastones.com